В монографии рассматривается феномен инфляции в экономике. Дается изложение общих принципов, а также их многочисленных приложений. В связи с этим затрагиваются различные аспекты количественного финансового анализа — самого динамичного направления экономической науки, сформировавшегося на стыке теории финансов и математики. В то же время подход автора к рассмотрению инфляционных процессов во многом отличается от традиционного. По мнению автора, в природе все взаимосвязано и нельзя говорить об инфляции в экономике вне связи с другими инфляционными природными процессами.

Книга рассчитана в первую очередь на студентов и аспирантов-экономистов. Она будет полезна также научным работникам и специалистам, прежде всего тем, чья работа связана с рынком ценных бумаг, так как большинство обсуждаемых в ней вопросов имеет непосредственное практическое применение. Книга может представлять интерес для физиков и философов, ибо затрагивает некоторые общие проблемы естествознания.

Предисловие

Всякая наука в своем развитии вступает в обязательную стадию превращения своих базовых предметных понятий и категорий сначала в формализованные теории о них, а потом и в формальные теории, где эти понятия и категории задействованы. Решение таких проблем, как представление основных категорий экономики в качестве отдельных формально-количественных теорий — всегда актуальная тема для научных исследований, и они, такие проблемы, удел и обязанность специалистов, осознавших себя в качестве первопроходцев. Рецензируемая монография и ее автор, на наш взгляд, как раз и представляют подобный случай.

Автором сделано несколько существенных шагов для превращения совокупности методов описания, оценки и использования важнейшего предмета в экономике — инфляции в количественно-формальную теорию инфляции, как категории экономической теории. На наш взгляд, автор впервые на конструктивном уровне разделяет исследование инфляции на две стадии: инфляции в качестве закономерности развития Природы и инфляции, возникающей из-за или нечаянной, или намеренной нерациональной экономической деятельности участников. В каждой из них автор получил интересные и новые собственные результаты.

Теория и практика экономико-математического моделирования в основном развивается в направлении расширения математических средств для описания и анализа экономики и существенного повышения их эффективности. Превращение описательных методов экономических категорий в формально-количественные экономические подтеории требует введения в экономическую теорию собственных понятий, реализующихся в ней только в математической форме. Это обязательно приводит к необходимости привлечения в экономику неиспользуемого до определенных пор математического аппарата или существенной модернизации аппарата, который в какой-то мере уже применялся.

Оригинальным примером реализации автором подобного подхода является предлагаемая им модель инфляции в экономике и вытекающий из нее метод количественного описания инфляции. Этот важный теоретический результат позволил автору предложить оригинальные расчетные интерпретации: валютной конверсии; валютных курсов; доходности сбережений; паритета покупательной способности; паритета процентных ставок; параметров денежных потоков; определению оптимальных пропорций валютного портфеля. Результаты расчетов привели к интересным аналитическим выводам о развитии российской экономики за последние пятнадцать лет и к концептуально обоснованным прогнозам ее состояния на ближайшее будущее.

Многочисленные оригинальные результаты исследовательской деятельности автора реализованы в совокупности авторитетных журнальных статей и подытожены в неожиданной для нашего российского издательского статус-кво авторской монографии «Инфляция: метрика причин и следствий», книге очень серьезной и содержательной, используя которую состоявшиеся и способные начинающие исследователи в области экономики могут существенно повысить уровень своих будущих результатов.

В книге, центральной темой которой является метафизика квантовой физики, предъявлены основания для религиозного преображения философского мировоззрения, по крайней мере, на личностном уровне. Найдены глубочайшие предпосылки философского познания и показано, что они с необходимостью содержат Истину Откровения, в частности констатацию Абсолютного Бытия Бога-Троицы. Вытекающее из религиозных истоков познания понятие о сверхпространственных и сверхвременных субстанциях духовной природы, интеллигенциях, позволяет понять, почему объективный мир закономерен. Существование интеллигенций приводит к так называемой субстанциальной интерпретации квантовой механики и объясняет некоторые её загадки.

Показано, как универсальное понятие интеллигенций в антропологии может пролить свет на тайну феноменов жизни и сознания, а также даёт ключ к старой проблеме взаимодействия духа и материи. Впервые публикуются главы, не вошедшие в два предыдущих издания, посвящённые вопросам метафизики времени и пространства и аксиоматическому построению квантовой механики как теории прямого воздействия интеллигенций на материю на основе простой онтологически фундированной аксиоматики.

Для философов, учёных и читателей, интересующихся научными и мировоззренческими вопросами и не дремлющих духом.

Напутствие автора

Тысячелетие назад в средневековой Европе сложился стандарт универсального образования – семь свободных искусств (Artes liberales), по традиции, восходящей к А. М. Т. С. Боэцию, делимый на две ступени: тривиум и квадривиум. Тривиум («трёхпутье») включал изучение грамматики, риторики и диалектики, а квадривиум («четырёхпутье») – изучение арифметики, геометрии, астрономии и музыки. Тривиум позволял ищущему истину («аспиранту») овладеть искусством красноречия для совершенного выражения знания, квадривиум составлял основу мудрости как истинного знания о бытии, а подлинная мудрость предполагала ещё более высокие познания – знание математики, физики и теологии. Потребовались века для осознания, что истина является не только сокровищем для обладания и передачи другим, но и целью, которую надлежит искать, – и университетский лектор-исследователь наряду с обучением студентов мудрости, почерпнутой из книг, начал учить их искусству открывать новые истины.

Сегодня, в начале следующего тысячелетия, перед человечеством стоит задача осмыслить свою историю и современность, чтобы определить пути в будущее. Будущее – это спектр возможностей. Какое будущее мы хотим реализовать? – Это зависит от нас. Окажемся ли мы достаточно мудрыми и могущественными, чтобы не ввергнуть человечество в губительную череду техногенных катастроф, вызванных безудержным ростом потребления конечных природных ресурсов, и каиновых войн за эти ресурсы? Для этого нам необходимо изменить своё сознание, выйти за тесные рамки материалистического рационалистического мировоззрения и духовными очами взглянуть на человека и его место в космосе.

Со времён Каина перед людьми стоит проблема: почему и как разум воздействует на материю в нашем прекрасном мире, исполненном глубоким смыслом. Мы плохо знаем, как эту каинову проблему решило человечество древнейших цивилизаций, например Атлантов, и можно лишь догадываться (для этого есть свои основания), что они злоупотребили своим духовным знанием, и это привело к почти бесследному исчезновению их культуры и цивилизации – тайники с артефактами и носителями информации о них нам предстоит найти в начале этого тысячелетия. Вспомним также поучительную библейскую историю о допотопном человечестве… Мы знаем лучше, как эту проблему решало человечество со времени последнего ледникового периода, создавая самобытные культуры и цивилизации на разных континентах за последние десять тысяч лет. Мы знаем ещё лучше, как эту проблему решал великий метафизик и мистик сэр Исаак Ньютон, предпочитавший скрывать непроницаемой завесой тайны свои исследования, медля и неохотно публикуя лишь свои математические и физические труды.

Истекшее столетие подготовило мистические, метафизические, физические и математические предпосылки сделать ещё один шаг к решению проблемы воздействия духа на материю. Этой теме и посвящена предлагаемая вниманию читателей книга «Трансцендентальное». Адресована она современному интеллигентному читателю, освоившему «квадривиум третьего тысячелетия» Аnno Domini – математику, физику, метафизику и православные молитву вкупе с богословием («Кто истинно молится – тот и богослов»). Тематика этой книги вызывает у автора (как, надеюсь, и у «квадривиального» читателя) тысячу вопросов, почти все из них представлялись неразрешимыми проблемами-головоломками, впоследствии некоторые из них при спорадическом перечитывании обрели ясный ответ, о них я и рискнул сказать…себе и единомышленникам среди квадривиальных читателей.

Приглашаю заинтересованных возможных единомышленников к обсуждению книги и ассоциированных с ней «тьмы тем» проблем. Да поможет нам Бог.

The bases of religious transfiguration of philosophic world outlook at least on a personal level are proposed in this book, the central theme of which is metaphysics of quantum physics. The deepest premises of philosophic cognition are found and it is established that they with necessity contain the Truth of Revelation and the statement of Absolute Being of God in particular. The concept of superspatial and supertemporal substances of spiritual nature (intelligences), deriving from the religious sources of cognition, allows us to understand why the objective world is law-abiding, regular. The existence of the intelligences brings about the so-called substantial interpretation of quantum mechanics and explains some of its mysteries.

It is shown how the universal concept of the intelligences may shed light on the mystery of life and consciousness phenomena in anthropology and gives a key to the old problem of the spirit-matter interaction as well.

The content of this treatise is as follows. In the first chapter of the book the bases of philosophic cognition are considered in relation to the question of how cognition is possible, and that they with necessity contain the statement of Absolute Being of God is argued.

In the second chapter the questions of how the objective world can be conceived being regular and why the natural laws exist are discussed. The five doctrines of the natural laws answering the first question rather completely are adduced, and that the fifth doctrine leading to the notion about the invisible substances controlling the natural objects is the only one to be free from serious difficulties in connection with the second question is shown. The introduction of the notion of the invisible substances makes it clear why the laws of nature exist. The natural laws are found to be referred to the substances but not to the material world of the natural objects.

In the third chapter some metaphysical questions of quantum physics are discussed. The so-called substantial interpretation of the state vector in quantum mechanics is proposed. The collation of the physical properties of the state vector suggests an intuition that it has a substantial referent, to be called an intelligence, in objective reality or, to speak more precisely, in being. The nature of the intelligences is cleared up. The metaphysical conception about hierarchy of the intelligences (hierarchical personalism) is put forward and its relationship with angelology is established.

The fourth chapter is devoted to ontology and anthropology. The fundamental principles of being (created spirit and matter) are discussed in detail and the NO GO theorem forbidding the existence of material phantoms generated by spiritual substance is proved. The life and consciousness phenomena and the problem of the spirit-matter interaction are considered.

In the fifth chapter the sketch of space and time metaphysic based on metaphysic of intelligences and on the Truth of Revelation at last is proposed. The genesis and the essence and the properties of space and time are considered and the arguments in favour of time irreversibility and the time machine impossibility are given.

In the sixth chapter an attempt of the axiomatic construction of so-called temporal quantum mechanics as teleology and as the theory of direct influence of the intelligence on matter is undertaken. It is shown that the introduced three axioms for deriving of the basic teleological equation of quantum mechanics and for the representation of the propagator of the physical system as continual integral in phase and configuration spaces are sufficient, the relation with the schrödinger’s equation and the feynman’s formulation of quantum mechanics are indicated. Some the physically significant consequences of temporal quantum mechanics are obtained.

In the conclusion the results are summed up and some metaphysical prospects are discussed in the light of the developed notions.

The book is intended for philosophers, scientists, and for all quenchless-spirited readers interested in scientific and metaphysical problems.